[xtable]
{tbody}
{tr}
{td=236x@}
الاسم:
اللّقب:
القسم : ..................الرّقم:........{/td}
{td=558x@}
اختبار عد3د في دراسة النصّ{/td}
{/tr}
{/tbody}
[/xtable]
النصّ :
لا يحقّق حوار الحضارات نجاحا,ما لم تتوافر له شروط هذا النّجاح.و أوّل الشّروط هو أن يكون كلّ من طرفيْ الحوار أو أطرافه معترفا بالآخر و بالآخرين. فالحوار يقتضي قبولا مبدئيّا بوجود الآخر و بخصوصيّته, و الشّرط الثّاني للحوار هو أن يتحقّق له معنى التّبادل, و أن يكون لكلّ طرف منة أطرافه حقّ قول رأيه و بيان موقفه من القضايا التي يجري الحوار حولها مهما كان هذا الرّأي أو الحقّ مخالفا. و الشّرط الثّالث هو أن يكون الحوار نشاطا دائما متجدّدا لأنّ الإحاطة بجوانب التميّز و التّغاير ثمّ الإفادة منها لا يتمّ في جلسة واحدة أو عدّة جلسات, و لكنّه يحتاج إلى تواصل مستمرّ. أمّا إذا أُريد بالحوار بين الحضارات خضوع النّاس جميعا لنمط واحد من أنماط الحياة البشريّة, و السّيطرة على جميع الخلْق باسم " العولمة " التي لا تحترم الخصوصيّة الثّقافيّة و تغيّر التّشريعات و أنماط السّلوك و العلاقات فانّ الثّقافات كلّها تتحوّل إلى مُسوخ تابعة لحضارة واحدة مسيطرة, و هذا كلّه لا يُقبل و لا يُكتب له أن يستمرّ.
محمّد سليم العوّا "الغرب و بقيّة العالم
بين صدام الحضارات و حوارها"
الأسئلة:
1) قسّم النّصّ إلى مقاطع حسب معيار تختاره و حدّد عنوانا لكلّ مقطع.(2ن)
............................................................................................................................................................................................................
2) حدّد مرادف الكلمات التّالية: (1.5)
التّغاير: .............................
بخصوصيّته: ............................. مُسوخ: ............................
3) استخرج من الفقرة الأولى ثلاث أساليب حجاجيّة مختلفة وبيّن دلالة كلّ منها.(1.5)
............................. .................................
............................. .................................
............................ .................................
4) استخرج من النصّ شروط الحوار وأبد موقفك منها(2ن)
..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................5) العولمة لا تحترم الخصوصيّة الثقافية.إلى أيّ مدى تصحّ هذه المقولة؟(3ن)
..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
6) أبن عن محاسن الاختلاف و مساوئ الانصهار في الآخر اعتمادا على النّصّ.(3ن)
..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
7) التّحرير: للانفتاح على الآخر مزايا عديدة.إلى أيّ حدّ يمكن القبول بهذا الرّأي؟.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................. ............................................................................................
{tbody}
{tr}
{td=236x@}
الاسم:
اللّقب:
القسم : ..................الرّقم:........{/td}
{td=558x@}
اختبار عد3د في دراسة النصّ{/td}
{/tr}
{/tbody}
[/xtable]
النصّ :
لا يحقّق حوار الحضارات نجاحا,ما لم تتوافر له شروط هذا النّجاح.و أوّل الشّروط هو أن يكون كلّ من طرفيْ الحوار أو أطرافه معترفا بالآخر و بالآخرين. فالحوار يقتضي قبولا مبدئيّا بوجود الآخر و بخصوصيّته, و الشّرط الثّاني للحوار هو أن يتحقّق له معنى التّبادل, و أن يكون لكلّ طرف منة أطرافه حقّ قول رأيه و بيان موقفه من القضايا التي يجري الحوار حولها مهما كان هذا الرّأي أو الحقّ مخالفا. و الشّرط الثّالث هو أن يكون الحوار نشاطا دائما متجدّدا لأنّ الإحاطة بجوانب التميّز و التّغاير ثمّ الإفادة منها لا يتمّ في جلسة واحدة أو عدّة جلسات, و لكنّه يحتاج إلى تواصل مستمرّ. أمّا إذا أُريد بالحوار بين الحضارات خضوع النّاس جميعا لنمط واحد من أنماط الحياة البشريّة, و السّيطرة على جميع الخلْق باسم " العولمة " التي لا تحترم الخصوصيّة الثّقافيّة و تغيّر التّشريعات و أنماط السّلوك و العلاقات فانّ الثّقافات كلّها تتحوّل إلى مُسوخ تابعة لحضارة واحدة مسيطرة, و هذا كلّه لا يُقبل و لا يُكتب له أن يستمرّ.
محمّد سليم العوّا "الغرب و بقيّة العالم
بين صدام الحضارات و حوارها"
الأسئلة:
1) قسّم النّصّ إلى مقاطع حسب معيار تختاره و حدّد عنوانا لكلّ مقطع.(2ن)
............................................................................................................................................................................................................
2) حدّد مرادف الكلمات التّالية: (1.5)
التّغاير: .............................
بخصوصيّته: ............................. مُسوخ: ............................
3) استخرج من الفقرة الأولى ثلاث أساليب حجاجيّة مختلفة وبيّن دلالة كلّ منها.(1.5)
............................. .................................
............................. .................................
............................ .................................
4) استخرج من النصّ شروط الحوار وأبد موقفك منها(2ن)
..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................5) العولمة لا تحترم الخصوصيّة الثقافية.إلى أيّ مدى تصحّ هذه المقولة؟(3ن)
..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
6) أبن عن محاسن الاختلاف و مساوئ الانصهار في الآخر اعتمادا على النّصّ.(3ن)
..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
7) التّحرير: للانفتاح على الآخر مزايا عديدة.إلى أيّ حدّ يمكن القبول بهذا الرّأي؟.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................. ............................................................................................
