- المشاركات
- 1,068
- الدّولة
- تونس
- الولاية
- نابل
- م. الدّراسي
- جامعي
- الاختصاص
- علوم
- المهنة
- طالبة: عربية
مظاهر التيسير في الصّلاة
المقدّمة:
الصّلاة هل صلة العبد بربّه، و هي الرّكن الثّاني من أركان الإسلام و أهمّها بعد الشهادتين. و قد أولاها الإسلام أهميّة كبرى، و جعلها فريضة في جميع الأحوال و الظّروف. إلاّ أنّ الشّريعة الإسلاميّة تميّزت بالتيسير و التخفيف، حيث وضعت أحكاما تسهّل أداء الصّلاة و تخفّف من المشقّة على المصلّين في حالات خاصّة. تحقيقا لقوله تعالى: " يُريدُ الله بكم اليُسْر و لا يُريد بكم العُسْر " ( البقرة 185 )
مفهوم التيسير في الصّلاة:
التيسير هو تخفيف الأحكام الشرعيّة بما يتلاءم مع حالة المكلّف و ظروفه دون إسقاط التّكليف. و يهدف التيسير إلى رفع الحرج و المشقّة عن المسلمين.
مظاهر التيسير في الصّلاة:
أ- التيسير للمسافر:
قصر الصّلاة: شرّع الإسلام قصر الصّلاة الرباعيّة إلى ركعتين، تخفيفا عن المسافر، كما قال تعالى: " و إذا ضربْتُم في الأرض فليس عليكم جُناح أن تقصُرُوا من الصّلاة " ( النّساء 101 )
الجمع بين الصّلوات: يُسمحُ للمسافر بجمع الظّهر مع العصر، و المغرب مع العشاء، جمع تقديم أو تأخير حسب الحاجة.
ب- التيسير للمريض:
يُصلّي المريض حسب استطاعته، فإن لم يستطع القيام صلّى جالسا، و إن لم يستطع الجلوس صلّى مضطجعا.
يُؤدّي المريض الصّلاة بالإيماء إذا عجز عن الحركة.
ج- عند فقد الماء أو العجز عن استخدامه:
أبيح التيمّم كبديل عن الوضوء أو الغسل، كما قال تعالى: " فلم تجِدُوا ماء فتيمّمُوا صعيدا طيّبا " ( النّساء 43 )
د- التيسير في الحالات الطّارئة:
الجمعُ بين الصّلوات بسبب المطر أو الخوف: إذا كان هناك مشقّة بسبب المطر أو الخوف يجوز الجمع بين الصّلوات.
الصّلاة في وسائل النّقل: إذا تعذّر النّزول من وسائل النّقل، يُصلّي المسلم جالسا أو بالإيماء مع الاتّجاه للقبلة ما أمكن.
حكمة التيسير في الصّلاة:
- التّخفيف عن المسلمين في حالات المشقّة و الضّرورة
- ضمان استمراريّة أداء الصّلاة في مختلف الظّروف
- عكس رحمة الإسلام و سماحته، و التّأكيد على أنّه دين يُسر
الخاتمة:
الصّلاة فريضة عظيمة تشتمل على طمأنينة القلب و راحة النّفس، و قد راعى الإسلام الظّروف المختلفة التّي قد يمرّ بها المسلم، فجعل التيسير فيها من مظاهر رحمته و حكمته. و على المسلم أن يحرص على أداء الصّلاة في جميع أحواله و أن يستفيد من هذه الرّخص دون تجاوز أو تهاون.
المقدّمة:
الصّلاة هل صلة العبد بربّه، و هي الرّكن الثّاني من أركان الإسلام و أهمّها بعد الشهادتين. و قد أولاها الإسلام أهميّة كبرى، و جعلها فريضة في جميع الأحوال و الظّروف. إلاّ أنّ الشّريعة الإسلاميّة تميّزت بالتيسير و التخفيف، حيث وضعت أحكاما تسهّل أداء الصّلاة و تخفّف من المشقّة على المصلّين في حالات خاصّة. تحقيقا لقوله تعالى: " يُريدُ الله بكم اليُسْر و لا يُريد بكم العُسْر " ( البقرة 185 )
مفهوم التيسير في الصّلاة:
التيسير هو تخفيف الأحكام الشرعيّة بما يتلاءم مع حالة المكلّف و ظروفه دون إسقاط التّكليف. و يهدف التيسير إلى رفع الحرج و المشقّة عن المسلمين.
مظاهر التيسير في الصّلاة:
أ- التيسير للمسافر:
قصر الصّلاة: شرّع الإسلام قصر الصّلاة الرباعيّة إلى ركعتين، تخفيفا عن المسافر، كما قال تعالى: " و إذا ضربْتُم في الأرض فليس عليكم جُناح أن تقصُرُوا من الصّلاة " ( النّساء 101 )
الجمع بين الصّلوات: يُسمحُ للمسافر بجمع الظّهر مع العصر، و المغرب مع العشاء، جمع تقديم أو تأخير حسب الحاجة.
ب- التيسير للمريض:
يُصلّي المريض حسب استطاعته، فإن لم يستطع القيام صلّى جالسا، و إن لم يستطع الجلوس صلّى مضطجعا.
يُؤدّي المريض الصّلاة بالإيماء إذا عجز عن الحركة.
ج- عند فقد الماء أو العجز عن استخدامه:
أبيح التيمّم كبديل عن الوضوء أو الغسل، كما قال تعالى: " فلم تجِدُوا ماء فتيمّمُوا صعيدا طيّبا " ( النّساء 43 )
د- التيسير في الحالات الطّارئة:
الجمعُ بين الصّلوات بسبب المطر أو الخوف: إذا كان هناك مشقّة بسبب المطر أو الخوف يجوز الجمع بين الصّلوات.
الصّلاة في وسائل النّقل: إذا تعذّر النّزول من وسائل النّقل، يُصلّي المسلم جالسا أو بالإيماء مع الاتّجاه للقبلة ما أمكن.
حكمة التيسير في الصّلاة:
- التّخفيف عن المسلمين في حالات المشقّة و الضّرورة
- ضمان استمراريّة أداء الصّلاة في مختلف الظّروف
- عكس رحمة الإسلام و سماحته، و التّأكيد على أنّه دين يُسر
الخاتمة:
الصّلاة فريضة عظيمة تشتمل على طمأنينة القلب و راحة النّفس، و قد راعى الإسلام الظّروف المختلفة التّي قد يمرّ بها المسلم، فجعل التيسير فيها من مظاهر رحمته و حكمته. و على المسلم أن يحرص على أداء الصّلاة في جميع أحواله و أن يستفيد من هذه الرّخص دون تجاوز أو تهاون.