- المشاركات
- 111
- الدّولة
- تونس
- الولاية
- بنزرت
- م. الدّراسي
- جامعي
- الاختصاص
- شعبة الآداب
- المهنة
- طالبة
الاستثناء
الأستاذ: م. قلّوز
نصّ الانطلاق
مَرِضَ أسَدٌ فَعَادَتْهُ الوُحُوشُ إلاّ ثَعْلَبًا، فَوَشَى بِهِ الذّئبُ عِنْدَ الأسَدِ. فقال لهُ الأسَدُ: " إذا جاءَ فَأخْبِرْنِي ". و لمْ يَكُنْ بِحَضْرَتِهِمَا أحَدٌ مَا عَدَا أرْنَبًا ذكِيًّا، فَمَضَى مُسْرِعًا و أخْبَرَ الثَّعْلَبَ بِمَا جَرَى، فَلَمْ يَجِدْ حيلَةً غَيْرَ صَيْدِ فَرِيسَةٍ يُقَدِّمُهَا إلى الأسَدِ في خَلْوَتِهِ. فاُصْطَادَ دِيكًا و ذَهَبَ إلى الأسَدِ. و لمَّا دَخَلَ عليْهِ قالَ الأسَدُ: " وَيْلَكَ! مَرِضْتُ فقيلَ لي: " لمْ تتَخلّفْ عَنْ عِيَادَتِي الوُحُوشُ سِوَى الثّعْلَبِ ". فقال الثّعْلَبُ: " أيُّهَا المَلِكُ المُطَاعُ أمْرُهُ! لَقَدْ تَخَلَّفْتُ لِأسْتَشِيرَ الأطِبّاءَ في مَرَضِكَ فأشَارُوا بِأَلاَّ تَأْكُلَ شيْئًا إلاّ لَحْمَ دِيكٍ وَ تَسْتَخْرِجَ مَرَارَتَهُ و تَمْزُجَها بِدَمٍ مِن سَاقِ ذِئْبٍ و تَدْهِنَ بِهَا فَتُشْفَى بِمَشِيئَةِ اللهِ. و قَدْ أحْضَرْتُ الدّيكَ... ففَعَلَ الأسَدُ كُلَّ ما اُقْتَرَحَهُ عليْهِ الثّعْلَبُ. عندها قَالَ الثّعْلَبُ للذِّئْب: إذا حَضَرْتَ المَجَالِسَ فاُحْفَظْ لِسَانَكَ و اُتْرُكِ الوِشَايَةَ يَا صَاحِبَ الخُفِّ الأحْمَرِ.
تمرين عدد 1
اٌسْتَخْرج ممّا يلي كلّ تركيب اُستثناء و اُذكُرْ عناصِرَهُ مع الشّكل
- لكلّ شيءٍ نهايةٌ إلاّ العمل الذّي تقُومُ بهِ هذهِ الورشةُ
- لَوْ أنّكَ اُقْتَرفتَ أيَّ ذنب إلاّ السّرِقة لَغَفَرْتُ لَكَ
- بَكَى العاملُ و اُسْتَعْطَفَ و طَلَبَ من المُديرٍ أنْ يُوقِعَ عليْهِ أيَّ جَزَاءٍ إلاّ تبليغ النّيابةِ
- كان كُلُّ شيءٍ ساكنًا في الثّور ما عَدَا العَقْل منهُ فهو يقظٌ مُتَحَفِّزٌ
تمرين عدد 2
عَوِّضْ أدواتِ الاستثناءِ في التّمرين السّابق بـــ " غير " و " سِوَى " مع شكل مَا وَرَدَ بعدهما
تمرين عدد 3
ميّزْ فيما يلي بَيْنَ ما أفاد الاستثناء الحقيقيّ و ما أفاد غيره ( الحصر... ) و علّل ذلك
- المُلُوكُ تحتملُ كُلّ شيءٍ إلاّ ثلاثًا: إفْشاءَ السّرِّ و القدْحَ في المَلِكِ و التعرّضَ للمحرّمات.
- ما في الدّارِ إلاّ الأبُ
- لا تعتمِدْ إلاّ على نَفْسِكَ
- لم يُشاهِدْ غَيْرَ صُورتيْنِ
- قال عليّ بن أبي طالب: كلّ وعاء يضيق بما جُعِلَ فيه حَاشَا وعَاءَ العلم فإنّهُ يتّسِعُ به
--------------
إصلاح
انظر إلى نصّ الانطلاق
عادت الوحوش الأسد: جملة فعليّة ( جميعُ الوحوش عادت الأسدَ دون أن يتخلّف أحد )
عادت الوحوش الأسدَ إلاّ ثعلبًا: جملة فعليّة ( كلّ الوحوش عادت الأسدَ لكنّ الثّعلبَ تخلّفَ )
خرج الثّعلبُ عن حُكم الكُلّ
الفرق بين الجملة الأولى و الجملة الثّانية: في الجملة الثّانية ثمّة اُستثناء
عادت الوحوش الأسدَ إلاّ ثعلبًا: استثناء حقيقي تام ( إذا ذُكِرَ المُستثنى منه )
ما زارَ الأسَدَ إلاّ الذّئبُ: اُستثناء غير حقيقي لم يُذكر المستثنى منه = حصر
تمرين عدد 1
- المستثنى منه: لكلّ شيء / أداة الاستثناء: إلاّ / المستثنى: العَمَلَ الذّي تقُومُ بِهِ هذهِ الورشةُ
- المستثنى منه: أيَّ ذَنْبٍ / أداة الاستثناء: إلاّ / المستثنى: السَّرِقَةَ لَغَفَرْتُ لَكَ
- المستثنى منه: أيَّ جَزَاءٍ / أداة الاستثناء: إلاّ / المستثنى: تَبْلِيغَ النِّيَابَةِ
- المستثنى منه: كُلُّ شَيْءٍ / أداة الاستثناء: مَا عَدَا / المستثنى: العَقْلَ منهُ
تمرين عدد 2
- لكلّ شيءٍ نهايةٌ غَيْرَ العَمَلِ / سِوَى العَمَلِ
- لو أنّكَ اُقْتَرَفْتَ غَيْرَ السَّرِقَةِ / سِوَى السَّرِقَةِ
- ... أنْ يُوقِعَ عَليْهِ غَيْرَ تَبْلِيغِ النّيابَةِ / سِوَى تَبْلِيغِ النّيابَةِ
- ... غَيْرَ العَقْلِ منهُ / سِوَى العَقْلِ منهُ
تمرين عدد 3
- المُلُوكُ تحتملُ كُلّ شيءٍ إلاّ ثلاثًا: إفْشاءَ السّرِّ و القدْحَ في المَلِكِ و التعرّضَ للمحرّمات: اُستثناء حقيقي
- ما في الدّارِ إلاّ الأبُ: اُستثناء غير حقيقي
- لا تعتمِدْ إلاّ على نَفْسِكَ: اُستثناء غير حقيقي
- لم يُشاهِدْ غَيْرَ صُورتيْنِ: اُستثناء غير حقيقي
- قال عليّ بن أبي طالب: كلّ وعاء يضيق بما جُعِلَ فيه حَاشَا وعَاءَ العلم فإنّهُ يتّسِعُ به: اُستثناء حقيقي
----------------
استنتاج
الاستثناء: هو تركيب يُستعمل للتّعبير عن إخراج بعض من حكم الكلّ و ذلك بواسطة أداة
تركيب الاستثناء: يتكوّن تركيب الاستثناء من ثلاثة عناصر:
- المستثنى منه
- أداة الاستثناء: بها يتمّ إخراج البعض من الكلّ
- المستثنى: اسم مخالف لما قبله في الحكم المقرّر
أداة الاستثناء: إلاّ - غير - سوى - عدا - ما عدا - حاشا - خلا - ما خلا...
يردُ تركيب الاستثناء مثبتا أو منفيّا، تامّا ( إذا ذُكر المستثنى منه ) و غير تامّ ( إذا لم يُذكر المستثنى منه )
حكم المستثنى: يردُ بعد " إلاّ " ينصب وجوبا إن وقع في تركيب تامّ مثبت أو منفيّ و يُعربُ مستثنى و كذلك بعد عدا - خلا - ما عدا - ما خلا - حاشا
يُجرّ ما بعد " غير " و " سوى " دائما و يُعرب مضافا إليه
معاني الاستثناء: يُفيدُ تركيب الاستثناء عندما يرد تامّا الاستثناء الحقيقيّ ( أي إخراج المستثنى من الحكم المقرّر للمستثنى منه )
يُفيدُ تركيب الاستثناء عندما يرد غير تامّ و منفيّا الحصر و التّأكيد و غير ذلك من المعاني التّي تُفهمُ من السّياق.
تعريف الحصر: يكون الحصر بإدخال أداة نفي في أوّل الجملة أو ضمنها و بإدخال " إلاّ " أو " غير " أو " سوى " على الاسم الذّي يقصد حصره.
يُفيدُ الحصر إثبات حكم للعنصر الذّي وقع حصره و نفيه عن ما سواه
الأستاذ: م. قلّوز
نصّ الانطلاق
مَرِضَ أسَدٌ فَعَادَتْهُ الوُحُوشُ إلاّ ثَعْلَبًا، فَوَشَى بِهِ الذّئبُ عِنْدَ الأسَدِ. فقال لهُ الأسَدُ: " إذا جاءَ فَأخْبِرْنِي ". و لمْ يَكُنْ بِحَضْرَتِهِمَا أحَدٌ مَا عَدَا أرْنَبًا ذكِيًّا، فَمَضَى مُسْرِعًا و أخْبَرَ الثَّعْلَبَ بِمَا جَرَى، فَلَمْ يَجِدْ حيلَةً غَيْرَ صَيْدِ فَرِيسَةٍ يُقَدِّمُهَا إلى الأسَدِ في خَلْوَتِهِ. فاُصْطَادَ دِيكًا و ذَهَبَ إلى الأسَدِ. و لمَّا دَخَلَ عليْهِ قالَ الأسَدُ: " وَيْلَكَ! مَرِضْتُ فقيلَ لي: " لمْ تتَخلّفْ عَنْ عِيَادَتِي الوُحُوشُ سِوَى الثّعْلَبِ ". فقال الثّعْلَبُ: " أيُّهَا المَلِكُ المُطَاعُ أمْرُهُ! لَقَدْ تَخَلَّفْتُ لِأسْتَشِيرَ الأطِبّاءَ في مَرَضِكَ فأشَارُوا بِأَلاَّ تَأْكُلَ شيْئًا إلاّ لَحْمَ دِيكٍ وَ تَسْتَخْرِجَ مَرَارَتَهُ و تَمْزُجَها بِدَمٍ مِن سَاقِ ذِئْبٍ و تَدْهِنَ بِهَا فَتُشْفَى بِمَشِيئَةِ اللهِ. و قَدْ أحْضَرْتُ الدّيكَ... ففَعَلَ الأسَدُ كُلَّ ما اُقْتَرَحَهُ عليْهِ الثّعْلَبُ. عندها قَالَ الثّعْلَبُ للذِّئْب: إذا حَضَرْتَ المَجَالِسَ فاُحْفَظْ لِسَانَكَ و اُتْرُكِ الوِشَايَةَ يَا صَاحِبَ الخُفِّ الأحْمَرِ.
تمرين عدد 1
اٌسْتَخْرج ممّا يلي كلّ تركيب اُستثناء و اُذكُرْ عناصِرَهُ مع الشّكل
- لكلّ شيءٍ نهايةٌ إلاّ العمل الذّي تقُومُ بهِ هذهِ الورشةُ
- لَوْ أنّكَ اُقْتَرفتَ أيَّ ذنب إلاّ السّرِقة لَغَفَرْتُ لَكَ
- بَكَى العاملُ و اُسْتَعْطَفَ و طَلَبَ من المُديرٍ أنْ يُوقِعَ عليْهِ أيَّ جَزَاءٍ إلاّ تبليغ النّيابةِ
- كان كُلُّ شيءٍ ساكنًا في الثّور ما عَدَا العَقْل منهُ فهو يقظٌ مُتَحَفِّزٌ
تمرين عدد 2
عَوِّضْ أدواتِ الاستثناءِ في التّمرين السّابق بـــ " غير " و " سِوَى " مع شكل مَا وَرَدَ بعدهما
تمرين عدد 3
ميّزْ فيما يلي بَيْنَ ما أفاد الاستثناء الحقيقيّ و ما أفاد غيره ( الحصر... ) و علّل ذلك
- المُلُوكُ تحتملُ كُلّ شيءٍ إلاّ ثلاثًا: إفْشاءَ السّرِّ و القدْحَ في المَلِكِ و التعرّضَ للمحرّمات.
- ما في الدّارِ إلاّ الأبُ
- لا تعتمِدْ إلاّ على نَفْسِكَ
- لم يُشاهِدْ غَيْرَ صُورتيْنِ
- قال عليّ بن أبي طالب: كلّ وعاء يضيق بما جُعِلَ فيه حَاشَا وعَاءَ العلم فإنّهُ يتّسِعُ به
--------------
إصلاح
انظر إلى نصّ الانطلاق
عادت الوحوش الأسد: جملة فعليّة ( جميعُ الوحوش عادت الأسدَ دون أن يتخلّف أحد )
عادت الوحوش الأسدَ إلاّ ثعلبًا: جملة فعليّة ( كلّ الوحوش عادت الأسدَ لكنّ الثّعلبَ تخلّفَ )
خرج الثّعلبُ عن حُكم الكُلّ
الفرق بين الجملة الأولى و الجملة الثّانية: في الجملة الثّانية ثمّة اُستثناء
عادت الوحوش الأسدَ إلاّ ثعلبًا: استثناء حقيقي تام ( إذا ذُكِرَ المُستثنى منه )
ما زارَ الأسَدَ إلاّ الذّئبُ: اُستثناء غير حقيقي لم يُذكر المستثنى منه = حصر
تمرين عدد 1
- المستثنى منه: لكلّ شيء / أداة الاستثناء: إلاّ / المستثنى: العَمَلَ الذّي تقُومُ بِهِ هذهِ الورشةُ
- المستثنى منه: أيَّ ذَنْبٍ / أداة الاستثناء: إلاّ / المستثنى: السَّرِقَةَ لَغَفَرْتُ لَكَ
- المستثنى منه: أيَّ جَزَاءٍ / أداة الاستثناء: إلاّ / المستثنى: تَبْلِيغَ النِّيَابَةِ
- المستثنى منه: كُلُّ شَيْءٍ / أداة الاستثناء: مَا عَدَا / المستثنى: العَقْلَ منهُ
تمرين عدد 2
- لكلّ شيءٍ نهايةٌ غَيْرَ العَمَلِ / سِوَى العَمَلِ
- لو أنّكَ اُقْتَرَفْتَ غَيْرَ السَّرِقَةِ / سِوَى السَّرِقَةِ
- ... أنْ يُوقِعَ عَليْهِ غَيْرَ تَبْلِيغِ النّيابَةِ / سِوَى تَبْلِيغِ النّيابَةِ
- ... غَيْرَ العَقْلِ منهُ / سِوَى العَقْلِ منهُ
تمرين عدد 3
- المُلُوكُ تحتملُ كُلّ شيءٍ إلاّ ثلاثًا: إفْشاءَ السّرِّ و القدْحَ في المَلِكِ و التعرّضَ للمحرّمات: اُستثناء حقيقي
- ما في الدّارِ إلاّ الأبُ: اُستثناء غير حقيقي
- لا تعتمِدْ إلاّ على نَفْسِكَ: اُستثناء غير حقيقي
- لم يُشاهِدْ غَيْرَ صُورتيْنِ: اُستثناء غير حقيقي
- قال عليّ بن أبي طالب: كلّ وعاء يضيق بما جُعِلَ فيه حَاشَا وعَاءَ العلم فإنّهُ يتّسِعُ به: اُستثناء حقيقي
----------------
استنتاج
الاستثناء: هو تركيب يُستعمل للتّعبير عن إخراج بعض من حكم الكلّ و ذلك بواسطة أداة
تركيب الاستثناء: يتكوّن تركيب الاستثناء من ثلاثة عناصر:
- المستثنى منه
- أداة الاستثناء: بها يتمّ إخراج البعض من الكلّ
- المستثنى: اسم مخالف لما قبله في الحكم المقرّر
أداة الاستثناء: إلاّ - غير - سوى - عدا - ما عدا - حاشا - خلا - ما خلا...
يردُ تركيب الاستثناء مثبتا أو منفيّا، تامّا ( إذا ذُكر المستثنى منه ) و غير تامّ ( إذا لم يُذكر المستثنى منه )
حكم المستثنى: يردُ بعد " إلاّ " ينصب وجوبا إن وقع في تركيب تامّ مثبت أو منفيّ و يُعربُ مستثنى و كذلك بعد عدا - خلا - ما عدا - ما خلا - حاشا
يُجرّ ما بعد " غير " و " سوى " دائما و يُعرب مضافا إليه
معاني الاستثناء: يُفيدُ تركيب الاستثناء عندما يرد تامّا الاستثناء الحقيقيّ ( أي إخراج المستثنى من الحكم المقرّر للمستثنى منه )
يُفيدُ تركيب الاستثناء عندما يرد غير تامّ و منفيّا الحصر و التّأكيد و غير ذلك من المعاني التّي تُفهمُ من السّياق.
تعريف الحصر: يكون الحصر بإدخال أداة نفي في أوّل الجملة أو ضمنها و بإدخال " إلاّ " أو " غير " أو " سوى " على الاسم الذّي يقصد حصره.
يُفيدُ الحصر إثبات حكم للعنصر الذّي وقع حصره و نفيه عن ما سواه
