- المشاركات
- 8
- الدّولة
- tunisie
- الولاية
- tunis
- م. الدّراسي
- جامعي
- الاختصاص
- lettre
- المهنة
- professeur de langue arabe
درس إعراب: الجملة الاستفهامية
السند 1:
حَدَّثَنَا عِيَسى بْنُ هِشَامٍ قَالَ: اشْتَهَيْتُ الأَزَاذَ، وأَنَا بِبَغْدَاذَ، وَلَيِسَ مَعْي عَقْدٌ عَلى نَقْدٍ، فَخَرْجْتُ أَنْتَهِزُ مَحَالَّهُ حَتَّى أَحَلَّنِي الكَرْخَ، فَإِذَا أَنَا بِسَوادِيٍّ يَسُوقُ بِالجَهْدِ حِمِارَهُ، وَيَطَرِّفُ بِالعَقْدِ إِزَارَهُ، فَقُلْتُ: ظَفِرْنَا وَاللهِ بِصَيْدٍ، وَحَيَّاكَ اللهُ أَبَا زَيْدٍ، مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ وَأَيْنَ نَزَلْتَ؟ وَمَتَى وَافَيْتَ؟ وَهَلُمَّ إِلَى البَيْتِ، فَقَالَ السَّوادِيُّ: لَسْتُ بِأَبِي زَيْدٍ، وَلَكِنِّي أَبْو عُبَيْدٍ، فَقُلْتُ: نَعَمْ، لَعَنَ اللهُ الشَّيطَانَ، وَأَبْعَدَ النِّسْيانَ، أَنْسَانِيكَ طُولُ العَهْدِ، وَاتْصَالُ البُعْدِ، فَكَيْفَ حَالُ أَبِيكَ ؟ أَشَابٌ كَعَهْدي، أَمْ شَابَ بَعْدِي؟ فَقَالَ: َقدْ نَبَتَ الرَّبِيعُ عَلَى دِمْنَتِهِ، وَأَرْجُو أَنْ يُصَيِّرَهُ اللهُ إِلَى جَنَّتِهِ،...
شرح الكلمات الصعبة ("المقامة البغدادية " بديع الزّمان الهمذاني)
الأزاذ: أجود أنواع التمور ، و لعله يقصد به مطلق الطعام. / * النقد : المسكوك من الذهب و الفضة و كنى بالجملة عن إفلاسه
محاله : جمع محل أي أمكنة بيع الأزاذ ، و يقصد بقوله : انتهز محاله : التمس الوقوف غير أنه جعل هذه المحال بمنزلة الفرص التي يغتنمها الحاذق لشدة ولعه بالأزاذ .
الكرخ : الجانب الغربي من بغداد / السّوادي : الرجل المنسوب الى السواد و هي منطقة خصبة في جنوب العراق تظل مكتسية بالخضرة و يبدو لون خضرتها للناظر إليها من بعيد سوادا أو ما يقرب منه
يطرف بالعقد إزاره : يرد طرفي الإزار على الأخر بما يعقد بينهما ، كناية عن توافر النقود في صرر ثوبه
فقلت : أي قلت في نفسي / هلّم : تعال .
أنسانيك : أنساني اياك .
السند 2:
إِلامَ الخُلفُ بَينَكُمُ إِلاما وَهَذي الضَجَّةُ الكُبرى عَلاما
وَفيمَ يَكيدُ بَعضُكُمُ لِبَعضٍ وَتُبدونَ العَداوَةَ وَالخِصاما
وَأَينَ الفَوزُ لا مِصرُ اِستَقَرَّت عَلى حالٍ وَلا السودانُ دام
(إِلامَ الخُلفُ بَينَكُمُ إِلاما؟ "أحمد شوقي " )
الخُلفُ: الاختلاف.
التمرين الأول : استخرج من السّند الأول الأساليب الإنشائيّة الطلبيّة و أتبيّن المعنى الذي أفادته:
[xtable]
{tbody}
{tr}
{td=256x@}
الأسلوب الإنشائي{/td}
{td=256x@}
القرينة الدّالة على ذلك{/td}
{td=256x@}
المعنى الذي أفادته{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{/tbody}
[/xtable]
ماذا تلاحظ؟
....................................................................................................................................................
التمرين الثاني : : استخرج من السّند الثّاني الأساليب الإنشائيّة الطلبيّة و أتبيّن المعنى الذي أفادته.
[xtable]
{tbody}
{tr}
{td=256x@}
الأسلوب الإنشائي{/td}
{td=256x@}
حروف الاستفهام /أسماء الاستفهام{/td}
{td=256x@}
المعنى الذي أفادته{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{/tbody}
[/xtable]
ماذا تلاحظ ؟
..................................................................................................................................................................................................................................................................................................
القاعدة : اكمل القاعدة التّالية :
الاستفهام إنشاء .............يفيد معنى ...............المتكلم عن ...............................مجهول أو التذكير المعلوم.
أدواته: حرفان هما :..............و ..............................
أسماء الاستفهام هي :........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
ملاحظة مهمّة: قد يخرج الاستفهام عن معناه الأصلي ليعبّر عن معان بلاغيّة تحدّد بالسّياق الكلام من بينها:..................................................................................................................................................................................................................................................................................................
تمرين تطبيقي :ميّزالمعنى الأصلي للاستفهام من المعنى البلاغي فيما يلي :
-وقُلن َ: أهذا دأبكَ الدّهر سادرا **** أما تستحي أم ترعوي أم تفكّر ؟. (عمربن ابي ربيعة ).
دأبك: ما تدأب عليه وتثابر،/ سادرًا: غير مهتم بما يصنع، /ترعوي: ترجع عن
غيك.( الغَيّ : الضَّلاَل ( قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ )
.....................................................................................................................................
- تمتعتُ منها يوم بانوا بنظرة **** وهل عاشق من نظرة يتمتّع ؟. (جميل بن معمر )
.............................................................................................................................................
-يقول تعالى:" هل جزاء الإحسان إلاّ الإحسانُ ". سورة الرحمن الآية55.
....................................................................................................................................................
يقولون: جاهِدْ يا جميلُ، بغَزوة ، وأيّ جهادٍ، غيرهنّ، أريدُ ؟ ( جميل بن معمر)
تمرين شفوي: حدّد المعاني البلاغية للاستفهام في الأمثلتة التّالية ( تسجيل الأمثلة على كرّاس محاولاتك ).
قال تعالى : " هل أدلّكم على تجارة تُنجيكم من عذاب أليم ". سورة الصف الآية10.
أيّ عيش هذا و أي حياة *** ربّ عيش أخفّ منه الحمامُ (الحِمَامُ : قَضَاءُ الموتِ وقَدَرُه) (الشّابي )
أنتج جملا يفيد فيها الاستفهام : الإنكار / التّمنّي / اللّوم / التّعجب
انتاج : خاطب صديقك لتقنعه بدور الهزل و الفكاهة في الترويح عن النّفس مستعملا جملا استفهامية منوعا في أسماء الاستفهام و معانيها . سجّل محاولتك على كرّاسك.
السند 1:
حَدَّثَنَا عِيَسى بْنُ هِشَامٍ قَالَ: اشْتَهَيْتُ الأَزَاذَ، وأَنَا بِبَغْدَاذَ، وَلَيِسَ مَعْي عَقْدٌ عَلى نَقْدٍ، فَخَرْجْتُ أَنْتَهِزُ مَحَالَّهُ حَتَّى أَحَلَّنِي الكَرْخَ، فَإِذَا أَنَا بِسَوادِيٍّ يَسُوقُ بِالجَهْدِ حِمِارَهُ، وَيَطَرِّفُ بِالعَقْدِ إِزَارَهُ، فَقُلْتُ: ظَفِرْنَا وَاللهِ بِصَيْدٍ، وَحَيَّاكَ اللهُ أَبَا زَيْدٍ، مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ وَأَيْنَ نَزَلْتَ؟ وَمَتَى وَافَيْتَ؟ وَهَلُمَّ إِلَى البَيْتِ، فَقَالَ السَّوادِيُّ: لَسْتُ بِأَبِي زَيْدٍ، وَلَكِنِّي أَبْو عُبَيْدٍ، فَقُلْتُ: نَعَمْ، لَعَنَ اللهُ الشَّيطَانَ، وَأَبْعَدَ النِّسْيانَ، أَنْسَانِيكَ طُولُ العَهْدِ، وَاتْصَالُ البُعْدِ، فَكَيْفَ حَالُ أَبِيكَ ؟ أَشَابٌ كَعَهْدي، أَمْ شَابَ بَعْدِي؟ فَقَالَ: َقدْ نَبَتَ الرَّبِيعُ عَلَى دِمْنَتِهِ، وَأَرْجُو أَنْ يُصَيِّرَهُ اللهُ إِلَى جَنَّتِهِ،...
شرح الكلمات الصعبة ("المقامة البغدادية " بديع الزّمان الهمذاني)
الأزاذ: أجود أنواع التمور ، و لعله يقصد به مطلق الطعام. / * النقد : المسكوك من الذهب و الفضة و كنى بالجملة عن إفلاسه
محاله : جمع محل أي أمكنة بيع الأزاذ ، و يقصد بقوله : انتهز محاله : التمس الوقوف غير أنه جعل هذه المحال بمنزلة الفرص التي يغتنمها الحاذق لشدة ولعه بالأزاذ .
الكرخ : الجانب الغربي من بغداد / السّوادي : الرجل المنسوب الى السواد و هي منطقة خصبة في جنوب العراق تظل مكتسية بالخضرة و يبدو لون خضرتها للناظر إليها من بعيد سوادا أو ما يقرب منه
يطرف بالعقد إزاره : يرد طرفي الإزار على الأخر بما يعقد بينهما ، كناية عن توافر النقود في صرر ثوبه
فقلت : أي قلت في نفسي / هلّم : تعال .
أنسانيك : أنساني اياك .
السند 2:
إِلامَ الخُلفُ بَينَكُمُ إِلاما وَهَذي الضَجَّةُ الكُبرى عَلاما
وَفيمَ يَكيدُ بَعضُكُمُ لِبَعضٍ وَتُبدونَ العَداوَةَ وَالخِصاما
وَأَينَ الفَوزُ لا مِصرُ اِستَقَرَّت عَلى حالٍ وَلا السودانُ دام
(إِلامَ الخُلفُ بَينَكُمُ إِلاما؟ "أحمد شوقي " )
الخُلفُ: الاختلاف.
التمرين الأول : استخرج من السّند الأول الأساليب الإنشائيّة الطلبيّة و أتبيّن المعنى الذي أفادته:
[xtable]
{tbody}
{tr}
{td=256x@}
الأسلوب الإنشائي{/td}
{td=256x@}
القرينة الدّالة على ذلك{/td}
{td=256x@}
المعنى الذي أفادته{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{/tbody}
[/xtable]
ماذا تلاحظ؟
....................................................................................................................................................
التمرين الثاني : : استخرج من السّند الثّاني الأساليب الإنشائيّة الطلبيّة و أتبيّن المعنى الذي أفادته.
[xtable]
{tbody}
{tr}
{td=256x@}
الأسلوب الإنشائي{/td}
{td=256x@}
حروف الاستفهام /أسماء الاستفهام{/td}
{td=256x@}
المعنى الذي أفادته{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{tr}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{td=256x@}
{/td}
{/tr}
{/tbody}
[/xtable]
ماذا تلاحظ ؟
..................................................................................................................................................................................................................................................................................................
القاعدة : اكمل القاعدة التّالية :
الاستفهام إنشاء .............يفيد معنى ...............المتكلم عن ...............................مجهول أو التذكير المعلوم.
أدواته: حرفان هما :..............و ..............................
أسماء الاستفهام هي :........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
ملاحظة مهمّة: قد يخرج الاستفهام عن معناه الأصلي ليعبّر عن معان بلاغيّة تحدّد بالسّياق الكلام من بينها:..................................................................................................................................................................................................................................................................................................
تمرين تطبيقي :ميّزالمعنى الأصلي للاستفهام من المعنى البلاغي فيما يلي :
-وقُلن َ: أهذا دأبكَ الدّهر سادرا **** أما تستحي أم ترعوي أم تفكّر ؟. (عمربن ابي ربيعة ).
دأبك: ما تدأب عليه وتثابر،/ سادرًا: غير مهتم بما يصنع، /ترعوي: ترجع عن
غيك.( الغَيّ : الضَّلاَل ( قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ )
.....................................................................................................................................
- تمتعتُ منها يوم بانوا بنظرة **** وهل عاشق من نظرة يتمتّع ؟. (جميل بن معمر )
.............................................................................................................................................
-يقول تعالى:" هل جزاء الإحسان إلاّ الإحسانُ ". سورة الرحمن الآية55.
....................................................................................................................................................
يقولون: جاهِدْ يا جميلُ، بغَزوة ، وأيّ جهادٍ، غيرهنّ، أريدُ ؟ ( جميل بن معمر)
تمرين شفوي: حدّد المعاني البلاغية للاستفهام في الأمثلتة التّالية ( تسجيل الأمثلة على كرّاس محاولاتك ).
قال تعالى : " هل أدلّكم على تجارة تُنجيكم من عذاب أليم ". سورة الصف الآية10.
أيّ عيش هذا و أي حياة *** ربّ عيش أخفّ منه الحمامُ (الحِمَامُ : قَضَاءُ الموتِ وقَدَرُه) (الشّابي )
أنتج جملا يفيد فيها الاستفهام : الإنكار / التّمنّي / اللّوم / التّعجب
انتاج : خاطب صديقك لتقنعه بدور الهزل و الفكاهة في الترويح عن النّفس مستعملا جملا استفهامية منوعا في أسماء الاستفهام و معانيها . سجّل محاولتك على كرّاسك.