- المشاركات
- 572
- الدّولة
- TUNISIE
- الولاية
- TUNIS
- م. الدّراسي
- ماجستير
- الاختصاص
- تاريخ
- المهنة
- طالبة
الأستاذ شكري الجميعي
في مناسبة التقييم للتعلّم في تعليم العربيّة
من الإنصاف بل من الواجب التذكير بأنّ عدولا قد يقع في التقييم فلا يكون من جنس ما تعلّمه المتعلّمون في ساعات التعلّم النظاميّة فيكون الشطط في التقدير ومجانبة الغاية من التعلّم والتقييم، ومثال ذلك في تقييم الإنتاج الكتابيّ في دراسة النصّ وفي الاختبار الجامع في المرحلة الإعداديّة وفي المقال الأدبيّ في المرحلة الثانويّة، فإنّه ليس يُطلب إلينا ولا إلى المتعلّمين أن نختبرهم في محور الريف والمدينة في الثامنة أساسيّا مثلا في الإعدادي بتعيين موضع دقيق في الريف أو في المدينة (أحياء أو مدن أو ضواحي لأنّ بعض المتعلّمين قد لا يعرف بالتفصيل الإحاطة بالمطلوب عن جهل بخواصّ بعض الأحياء أو الضواحي في مدن لم يزرها ولا سمع بها ثمّ هذا ليس جوهر المطلوب في تدريس المحور وإنّما القصد التعرّف إلى مباهج العيش في الريف والمدينة وتبيّن التحوّلات الحادثة في منوال المدينة المعاصرة.
وليس يُطلب إلينا ولا إلى المتعلّمين أن يُختبروا في محور الغزل في شعر جميل أو شِعر عُمر في الأولى ثانويّا لأنّ المطلوب هو شعر الغزل عامّة لا شعر شاعر بعينه وإنّما هو عرف علميّ تعليميّ استقرّ بالسنين وهو مخالف للمطلوب في سفر البرامج.
وليس يُطلب إلينا ولا إلى المتعلّمين أن يُختبروا في محور الشعر الجاهليّ في شاعر بعينه كائنا من كان وإنّما المطلوب تبيّن خصائص الشعر الجاهلي الفنيّة وأغراضه ومعانيها.
وليس يُطلب إلينا ولا إلى المتعلّمين أن نختبرهم في محور "التجديد في الشعر في القرن الهجريّ الثاني" في الثانية ثانويّا أن يختصّوا في شعر شاعر كائنا من كان (أبا نواس أو أبا العتاهية أو بشّارا بن برد) لأنّ المطلوب هو التجديد في الشعر في القرن الهجريّ الثاني عامّة...
وليس يُطلب إلينا ولا إلى المتعلّمين أن نختبرهم في شعر الحماسة في الرابعة آدابا في شعر أبي تمّام أو في شعر المتنبّي أو شعر ابن هانئ لأنّ المطلوب هو شعر الحماسة غرضا ومعنى وليس أبو تمّام والمتنبّي وابن هانئ إلاّ تمثيلا للمدوّنة المشروحة. وفرق في جميع ما ذُكر في الإعداديّ والثانويّ بين ما هو معدود ضمن الوسائل وما هو مندرج ضمن الغايات فهذا هذا حتّى لا نحيد عن أهداف تدريس الأدب في الإعداديّ والثانويّ وحتّى يكون التقييم من جنس التعلّم فهذا هو الإنصاف.
في مناسبة التقييم للتعلّم في تعليم العربيّة
من الإنصاف بل من الواجب التذكير بأنّ عدولا قد يقع في التقييم فلا يكون من جنس ما تعلّمه المتعلّمون في ساعات التعلّم النظاميّة فيكون الشطط في التقدير ومجانبة الغاية من التعلّم والتقييم، ومثال ذلك في تقييم الإنتاج الكتابيّ في دراسة النصّ وفي الاختبار الجامع في المرحلة الإعداديّة وفي المقال الأدبيّ في المرحلة الثانويّة، فإنّه ليس يُطلب إلينا ولا إلى المتعلّمين أن نختبرهم في محور الريف والمدينة في الثامنة أساسيّا مثلا في الإعدادي بتعيين موضع دقيق في الريف أو في المدينة (أحياء أو مدن أو ضواحي لأنّ بعض المتعلّمين قد لا يعرف بالتفصيل الإحاطة بالمطلوب عن جهل بخواصّ بعض الأحياء أو الضواحي في مدن لم يزرها ولا سمع بها ثمّ هذا ليس جوهر المطلوب في تدريس المحور وإنّما القصد التعرّف إلى مباهج العيش في الريف والمدينة وتبيّن التحوّلات الحادثة في منوال المدينة المعاصرة.
وليس يُطلب إلينا ولا إلى المتعلّمين أن يُختبروا في محور الغزل في شعر جميل أو شِعر عُمر في الأولى ثانويّا لأنّ المطلوب هو شعر الغزل عامّة لا شعر شاعر بعينه وإنّما هو عرف علميّ تعليميّ استقرّ بالسنين وهو مخالف للمطلوب في سفر البرامج.
وليس يُطلب إلينا ولا إلى المتعلّمين أن يُختبروا في محور الشعر الجاهليّ في شاعر بعينه كائنا من كان وإنّما المطلوب تبيّن خصائص الشعر الجاهلي الفنيّة وأغراضه ومعانيها.
وليس يُطلب إلينا ولا إلى المتعلّمين أن نختبرهم في محور "التجديد في الشعر في القرن الهجريّ الثاني" في الثانية ثانويّا أن يختصّوا في شعر شاعر كائنا من كان (أبا نواس أو أبا العتاهية أو بشّارا بن برد) لأنّ المطلوب هو التجديد في الشعر في القرن الهجريّ الثاني عامّة...
وليس يُطلب إلينا ولا إلى المتعلّمين أن نختبرهم في شعر الحماسة في الرابعة آدابا في شعر أبي تمّام أو في شعر المتنبّي أو شعر ابن هانئ لأنّ المطلوب هو شعر الحماسة غرضا ومعنى وليس أبو تمّام والمتنبّي وابن هانئ إلاّ تمثيلا للمدوّنة المشروحة. وفرق في جميع ما ذُكر في الإعداديّ والثانويّ بين ما هو معدود ضمن الوسائل وما هو مندرج ضمن الغايات فهذا هذا حتّى لا نحيد عن أهداف تدريس الأدب في الإعداديّ والثانويّ وحتّى يكون التقييم من جنس التعلّم فهذا هو الإنصاف.