محور الحماسة نصوص لمحور: الحماسة

[لطفي الحسيني]

المـــوضـــوع : تحليــل نـــــص

تمــهيـــــد : قال المتنبي هذه القصيدة في مدح " علي بن منصور" الحاجب، ومطلعها :

بأبــــــي الشمـــــوس الجانحات غواربـــا اللابســـات مــــــن الحريـــــر جلابـــــــــبــــــــــا

من [ الكـــامــــــل]

[xtable]
{tbody}
{tr}
{td}
1- مَــلـِـك ســِنــَانُ1 قـَنــَاتِـه2 وبَـــنَـــانـــِـــه3 #
{/td}

{td}
يـَــتَــبارَيـــَـان دمــا وعــــرفا4 ســــــَـــاكـــِـــبَــــــا
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
2- سَــلْ عَـــنْ شـَـجَـاعَــتــِـه وزُرْهُ مُـسَـالمـَا #
{/td}

{td}
وَحَــذَار، ثــُـم حَـــذار مِــنْــــهُ مُــــحَــــاربَــــــــــــا
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
3- إن تَـــلــقــه لا تَـلــقَ إلا قــــسْــــطَــــــلا5 #
{/td}

{td}
أو جَــحْـــفَــلا6 أو طَـــاعِـــــنـــــا أو ضـــَـــاربـــا
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
4- أو هـــَـاربــــا أو طَــــالبـــــا أو راغبــــــا #
{/td}

{td}
أو راهـــــبــا أو هــــــَـالِـــــكَـــــا أو نــــادبـــــــــــا
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
5- وإذا نـــظرت إلى الجـــِــبَـــال رأيتــــَـهَــا #
{/td}

{td}
فــــوق السُــــــهُــــــولِ عـــواســـلا7 وقواضـــــبا8
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
6- وإذا نـــظــــرت إلى السـهــــول رأيتــــهــا #
{/td}

{td}
تحــــت الجبـــال فـــــوارســــا وجنــــــــائــــــبـــا9
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
7- قــــد عسكـــرت مَــعَـهـا الرزايَــا10 عسكرا #
{/td}

{td}
و تَكَتّــبــــَتْ فــــيـهَـــــا الرجــــــال كــــتائــــِبــَـا11
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
8- أســـْــد فَــرائِـــسُـــها الأسُـــود يقُــودُهـــا #
{/td}

{td}
أسَـــد تَـــــصــيــــــرُ لَـــهُ الأسُــــــــود ثَـعــالِــبَــا
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
9- أمُـهَــّـــنُ الكَـــرَمَــــاءَ والمُــزْري12 بِــهِـمْ #
{/td}

{td}
وتــرُوك كُــل كَــريمِ قَـــوْم عَـــــــاتِـــــبَـــــــــــا13
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
10- شَــادُوا14 منــاقِبِـــهم وشِـــدت مناقـــبــا #
{/td}

{td}
وُجِــدَتْ مَـــنـــَاقِـــبـــهم بِـــهِــــن مثــــَـالـــبـــــا 15
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
10- هــذا الذي أفنى النضـــار16 مــواهــبـــا17 #
{/td}

{td}
وعــِــدَاه قــــَـتْـــلا والزَمـَـــانُ تــــَـجَــــاربـــــَــا
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
12- كالبَــــدْر مـــنْ حَـــيثُ الـتــفـــَـتّ رأيتَـــهُ #
{/td}

{td}
يُــــــهْــــدي إلى عــــَــيـــنيـــــْـــك نُــــــورا ثاقبَـــا
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
13- كالبَــحـــْر يــَــقْـــذِف للقــَـريب جواهرا #
{/td}

{td}
جَـــوادا ويــــبْــــعثُ للبــــــعيــــــدِ سَــحـــائِـــبَـــا.
{/td}
{/tr}
{/tbody}
[/xtable]
المتنبي، الديوان، شرح البرقوقي

ص ص 90-93.

الشـــــرح :

1-سنان : نصل الرمح/ 2- قناة : الرمح / 3- البنان : الأنامل/ 4- العرف : الكرم / 5- القسطل : غبار الحرب / 6- الجحفل : الجيش العظيم/ 7- عواسل : رماح / 8- قواضب : سيوف / 9- جنائب :خيول / 10- رزايا : موت / 11- كتائب : فرق من الجيش/ 12- أزرى : احتقر / 13- عاتب : لائم الممدوح على تفرده بالكرم/ 14- شاد : بنى / 15- مثالب : عيوب ومخازي/ 16- النضار : الذهب/

17- مواهب : هبات.

الأسئلــــــــــــــــة : حلل هذا النص تحليلا مسترسلا مهتديا بالأسئلة التوجيهية التالية :

· وظف الشاعر جملة من الأساليب الفنية لإخراج الممدوح في صورة البطل الكامل، استجل ملامح تلك الصورة مبينا ما ارتكزت عليه من أساليب فنية.

· ادرس صورة العدو / الآخر فنيا ودلاليا وبين دورها في إذكاء الحماسة.

· هل ترى الحماسة في هذا النص ناتجة عن طرافة المعاني أم عن جودة الفن وحسن الصياغة.


[xtable]
{tbody}
{tr}
{td}{/td}

{td}{/td}
{/tr}
{/tbody}
[/xtable]
هذه المقطوعة مقتطفة من مدحة قالها المتنبي في شجاع بن محمد الطائي، ومطلعها :

" اليوم عهدكم فأين الموعد * هيهات ليس ليوم عهدكم غد"

[الكامل]

[xtable]
{tbody}
{tr}
{td}
أعطــــى فقلت لجــــوده ما يقتنـــــــى *
{/td}

{td}
وسطــــــــا فقلــــت لسيفه ما يولــــــــــد
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
وتحــيــــرت فيه الصفـــــات لأنـــــها *
{/td}

{td}
ألفــــــــت طرائـقــــــــه عليهــــــا تبعـــد
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
في كــــــــل معترك كلــــــــى مفريــة *
{/td}

{td}
يذممــــــن منـــه ما الأسنـــــــة تحمــــــد
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
نقـــــم على نقم الزمان يصبهــــــــــــا *
{/td}

{td}
نعـــــم على النعـــــم التــــي لا تجــحـــد
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
أســـــــد دم الأسد الهزبر خضـــــــــابه *
{/td}

{td}
مــــــوت فريص1 المـــــــوت منه يرعـد
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
كــــن حيث شئت تـــسر إليك ركابنـــا *
{/td}

{td}
فــــالأرض واحـــــــــــدة وأنت الأوحـــد
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
وصـــــن الحسام ولا تذلـــــه فإنــــــه *
{/td}

{td}
يشكـــــــو يمينك والجماجــــــــــم تشـهــد
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
يبــــــس النجيع2 عليـــــــــه وهو مجرد *
{/td}

{td}
مـــــن غمــــده وكأنمــــــا هو مغمـــــــــد
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
ريــــــــان3 لو قذف الـــــذي أسقيتـــــه *
{/td}

{td}
لجــــــرى من المهجــــــــات4 بحر مزبــد
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
يفنــــــــــــى الكلام ولا يحيط بوصفكم *
{/td}

{td}
أيحيـــــــط ما يفنى بـــــــــما لا ينفــــــد ؟
{/td}
{/tr}
{/tbody}
[/xtable]
المتنبي، الديوان، شرح البرقوقي

ص ص 212-217.


الشـــــرح :

1- فريص : مفرد جمعه فرائص : لحمة عند الكتف ترتعد في حال الخوف/ 2- النجيع : الدم المتجمد /

3- ريان : كثير الإرتواء / 4- مهجة : الدم / النفس


الأسئلــــــــــــــــة : حلل هذا النص تحليلا مسترسلا مهتديا بما يلي :

· استجل انطلاقا من الأساليب المعتمدة المعاني الحماسية التي تضمنتها القصيدة

· أخرج الشاعر ممدوحه في صورة الأنموذج الإنساني الكامل، هل ترى ذلك مسهما في إذكاء النفس الحماسي

· هل ترى تميز هذه القصيدة عائد إلى معانيها ومضامينها أم إلى براعة التصوير وجودة الإيقاع.


هذه المقطوعة مقتطفة من قصيدة قالها المتنبي في صباه مادحا " جعفر بن كيغلغ" ، ومطلعها :

حــــاشى الرقيـــب فخــانــــــتــه ضمـــائــــره وغيـــــض الدمــــع فانهلــــــــــــت بـــــــــــــوادره

[ البسيــــــــط]

[xtable]
{tbody}
{tr}
{td}
1- إذا خلـت منــك حمـــــص لا خلت أبــدا #
{/td}

{td}
فـــلا ســقــاهـــا من الوسمــــــــيّ1 باكــــــــره2
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
2- دخلــــتــــها وشعــــاع الشمـــس متقــــد #
{/td}

{td}
ونـــــــور وجهك بيـــــــــــن الخلق باهــــــــره
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
3- في فيلـــق3 من حديــــد لــــو قذفــــت بـه #
{/td}

{td}
صرف الزمـــان لمــــا دارت دوائــــــــــــــــره
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
4- تضيـق عن جيــشــه الدنيـــا ولو رحبــت #
{/td}

{td}
كصـــدره لــــــم تبـــــن فيــــها عســـــاكـــــــره
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
5- تحمــى4 السيـــــــــوف على أعدائه معه #
{/td}

{td}
كأنهــــن بــــــــــــنـــــــــوه أو عشــــــــائـــــره
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
6- إذا انتــضاهــا5 لحــرب لم تدع جســــــدا #
{/td}

{td}
إلا وبــــاطـــــنــه للعيــــــــــن ظــــــاهــــــــره
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
7- فقد تيـــــقـــن أن الحــــق فــي يــــــده #
{/td}

{td}
وقــــــد وثــــقـــــــــــن بأن الله نـــــــاصــــــره
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
8- تركــن هــــام6 بنـــــي عوف وثعلــبة7 #
{/td}

{td}
على رؤوس بــــــلا نــــــــاس مــغـــــافـــــــره8
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
9- فخـاض بالســـيف بـــحر المــوت خلفهم #
{/td}

{td}
وكـــان منـــــــه إلى الكعبــيــــــــــن زاخــــــره
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
10- حتى انتهـى الفرس الجاري وما وقعــت #
{/td}

{td}
في الأرض مـــــــن جثـــث القــتلـــى حوافـــره
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
11- كــــم من دم رويـــت منـــه أسنتـــــــه #
{/td}

{td}
ومهـــجـــــة9 ولغــــــــت فيــــــها بواتــــــــــره
{/td}
{/tr}
{tr}
{td}
12- من قـــــــــال لست بخيــــر النـاس كلهم #
{/td}

{td}
فجهـــــــلـــه بك عنـــــــد النــــــــاس عـــــاذره
{/td}
{/tr}
{/tbody}
[/xtable]
المتنبي، الديوان، شرح البرقوقي

ص ص 331-333.

الشـــــرح :

2- الوسمي : أول مطر السنة/ 2- باكــره : أوله / 3- فيلق : الجيش، وجعله من الحديد لكثرة ما عليه من الدروع/ 4- حمى : اشتد حر الشيء – وحمس / 5- انتضى : استل- أشهر / 6- الهام : الأبدان/ 7- بني عوف- ثعلبة : قبائل أوقع بها الممدوح / 8- المغافر : خوذات من حديد / 9- المهجة : دم القلب (الدم/ النفس)


الأسئلــــــــــــــــة : حلل هذا النص تحليلا مسترسلا مهتديا بما يلي :

· تتبع أطوار المعركة متبينا ما حشد لها الممدوح من عدد وعتاد وما حشد لها الشاعر من فن : صورة/إيقاع

· استجل القيم الحماسية التي شفت عنها القصيدة وبين دورها في رسم أنموذج البطل الكامل

· بين الفن والتاريخ في هذه القصيدة تقارب وتباعد، بين ذلك