• منتدى تونس التّربوي

    ميادين الإبداع

فرض م 2 مقال أدبي / تحليل نصّ فرض عدد 2 في تحليل النصّ

جلال البحري

منتدى تونس التّربوي
مؤسّس الموقع
المشاركات
1,773
الدّولة
تونس
الولاية
بنزرت
م. الدّراسي
دراسات معمّقة
الاختصاص
أدب عربي
المهنة
أستاذ
فرض عدد 2 في تحليل النصّ
الــنــصّ

عاجَ الشقِيّ على دارٍ يُسائِلُها، *** وعُجتُ أسألُ عن خَمّارَة ِ البلدِ
قالوا ذكَرْتَ ديارَ الحيّ من أسَدٍ *** لا دَرّ درّكَ قلْ لي من بَنو أسَـدِ
و مَن تميمٌ، ومنْ قيسٌ وإخوتُهُمْ، *** ليس الأعاريبُ عندَ اللهِ من أحَدِ
دعْ ذا عَدمتُكَ، واشرَبْها مثعَتَّقَة ً *** صَفْرَاءَ تُعْنِقُ بينَ الماءِ والزّبَدِ
من كَفِّ مُختصَرِ النّارِ، مُعتدلٍ *** كغُصْنِ بانٍ تثنّى ، غيرِ ذي أوَدِ
لَمّا رآني أبوهُ قد قعَدْتُ لَهُ *** حيّا، وأيْقَنَ أني مُتلِفٌ صَفَدي
فَجاءني بسُلافٍ لا يَحِفّ لَها *** ولايُمَلّكُهَا إلاّ يداً بيدِ
اسمَحْ وجُدْ بالذي تحْوي يَداكَ لها، *** لاتَذْخَرِ اليومَ شيْئاً خوْفَ فقْرِ غدِ
كم بَيْنَ من يشْتَري خمراً يلَذّ بها *** وبين باك على نؤيٍ، ومُنْتَضَدِ
يا عاذلي قد أتَتْني منْك بادِرَة ٌ، *** فإنْ تَغَمَّدَهَا عَفْوي فلا تعُدِ
لوْ كان لوْمُكَ نُصْحاً كنتُ أقبلُه، *** لكنّ لَوْمَكَ محمولٌ على الحَسَــــدِ

أبو نواس
أسئلة توجيهيّة:
1- بيّن الأساليب التّي استعملها الشّاعر للإقناع بمذهبه؟
2- ما هو مذهب الشّاعر في الحياة؟
3- وضّح علاقة الشاعر بخمرته؟
4- ما هي مظاهر التّجديد في هذا النصّ؟
 
التعديل الأخير:
  • التفاعل
التفاعلات: ملاك العارف
الإصلاح رجاءا و شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
 
فرض عدد 2 في تحليل النصّ
الــنــصّ

عاجَ الشقِيّ على دارٍ يُسائِلُها، *** وعُجتُ أسألُ عن خَمّارَة ِ البلدِ
قالوا ذكَرْتَ ديارَ الحيّ من أسَدٍ *** لا دَرّ درّكَ قلْ لي من بَنو أسَـدِ
و مَن تميمٌ، ومنْ قيسٌ وإخوتُهُمْ، *** ليس الأعاريبُ عندَ اللهِ من أحَدِ
دعْ ذا عَدمتُكَ، واشرَبْها مثعَتَّقَة ً *** صَفْرَاءَ تُعْنِقُ بينَ الماءِ والزّبَدِ
من كَفِّ مُختصَرِ النّارِ، مُعتدلٍ *** كغُصْنِ بانٍ تثنّى ، غيرِ ذي أوَدِ
لَمّا رآني أبوهُ قد قعَدْتُ لَهُ *** حيّا، وأيْقَنَ أني مُتلِفٌ صَفَدي
فَجاءني بسُلافٍ لا يَحِفّ لَها *** ولايُمَلّكُهَا إلاّ يداً بيدِ
اسمَحْ وجُدْ بالذي تحْوي يَداكَ لها، *** لاتَذْخَرِ اليومَ شيْئاً خوْفَ فقْرِ غدِ
كم بَيْنَ من يشْتَري خمراً يلَذّ بها *** وبين باك على نؤيٍ، ومُنْتَضَدِ
يا عاذلي قد أتَتْني منْك بادِرَة ٌ، *** فإنْ تَغَمَّدَهَا عَفْوي فلا تعُدِ
لوْ كان لوْمُكَ نُصْحاً كنتُ أقبلُه، *** لكنّ لَوْمَكَ محمولٌ على الحَسَــــدِ

أبو نواس
أسئلة توجيهيّة:
1- بيّن الأساليب التّي استعملها الشّاعر للإقناع بمذهبه؟
2- ما هو مذهب الشّاعر في الحياة؟
3- وضّح علاقة الشاعر بخمرته؟
4- ما هي مظاهر التّجديد في هذا النصّ؟